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Tout d’abord, chaque effort humain est ouvert à l’abus. A cause de la nature déchue des Hommes et ne nos propres imperfections, même le bien le plus noble et le plus pure peut être perverti en raison de mauvaises intentions. Par conséquent, il faut distinguer l’abus de l’usage. Lors d’un débat avec un athée connu, John Lennox, enseignant à Oxford et chrétien engagé a déclaré:  » Après tout, abolir la religion pour se débarrasser de ses abus c’est aussi intelligent que d’abolir la science pour se débarrasser de la pollution et abolir l’argent pour se débarrasser de l’avarice”

C’est seulement en parlant religion que les gens font des déclarations radicales pour la dénigrer en raison de vrais ou de possibles abus. Les chrétiens sont en fait les plus concernés par tout ce qui concerne l’abus parce qu’ils se soucient particulièrement d’honorer le nom de Christ et de ne pas amener l’opprobre sur notre foi. Et au cours de l’Histoire, les Chrétiens eux-mêmes ont beaucoup souffert entre les mains de ceux qui se sont servis de la religion pour atteindre leur désirs les plus vils. Dieu ne se trouve pas dans ce genre d’affaires et cela ne devrait pas être la raison pour laquelle des personnes sincères tournent le dos à Dieu.

L’autre point important ici c’est , lorsqu’il est question de considérer la religion comme source de conflits, d’examiner les convictions fondamentales de la religion en question.

De quoi fait cette religion la promotion ? Par exemple, rien dans le Nouveau Testament ne peut justifier les croisades. Qu’importe les abus ou l’utilisation du Nouveau Testament par des hommes , il est manifestement évident que le cœur des enseignements c’est l’amour, la paix, le pardon, la fraternité entre les hommes, des principes qui sont en totale opposition avec l’idée d’entraîner des conflits.

Le troisième point c’est que nous ne devons pas faire l’erreur de prendre le désaccord pour de l’hostilité.

Il est dangereux d’essayer de forcer tout le monde à adhérer à une neutralité religieuse, à éviter toute forme de désaccord. Lorsque nous commençons à forcer les hommes à croire à la même chose, ou à faire semblant, nous exerçons une violence encore plus dangereuse, un totalitarisme de la pensée.

Le quatrième point c’est que la plupart des conflits dans le monde ont été causés par des leaders athées enclins à détruire des sentiments religieux. Il est ainsi fallacieux d’attribuer à la religion seule la responsabilité des conflits. Souvenons-nous que le problème réside dans le cœur de l’homme. Les gens qui réfléchissent doivent démasquer l’agenda athée qui démonise toutes les religions et examiner avec attention les affirmations du Christ.

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