Il y a beaucoup d’incompréhension et d’informations erronées au sujet des écritures du Nouveau Testament et nous allons essayer de clarifier les choses.

Pendant des siècles l’Eglise avait déjà utilisé les écritures du Nouveau Testament et les avait reconnues d’inspiration divine bien qu’elles n’étaient pas assemblées. Nous voyons par exemple que tôt déjà dans son épître, Pierre fait référence aux écritures de l’apôtre Paul en tant qu’Ecritures.

A différentes époques des listes reconnues d’inspiration divine étaient en circulation dans l’Eglise.

Le canon Muratorien, par exemple est constitué d’anciens fragments qui datent d’environ 165 après Jésus Christ. Ils contiennent virtuellement quasiment la même liste de livres que dans le Nouveau Testament, bien qu’ils ne soient pas exhaustifs.

Tous les livres canoniques ont été cités abondamment par les pères de l’Eglise pendant les 4 premiers siècles de l’Eglise. Les experts disent que si nous perdions tout le Nouveau Testament, il pourrait être reconstitué seulement à partir des citations des pères de l’Eglise primitive. Ceci atteste que les textes du Nouveau Testament ont été utilisés et reconnus très tôt.

Tous les évangiles du Nouveau Testament ont été écrits avant le 1er siècle après Jésus Christ. Tous les autres livres qui affirment être des évangiles sont arrivés entre le 2nd et le 4ème siècle. Les livres suivants présentent une image de Jésus qui n’est ostensiblement pas authentique et qui ne Le décrivent pas comme Juif du 1er siècle. Certains d’entre eux contiennent des affirmations extrêmement bizarres. Il n’y a aucune raison pour qu’une personne vraiment sincère plaide en faveur d’une interprétation tardive et erronée de Jésus à la place des récits de témoins oculaires.

La première liste des 27 livres actuels a été publiée dans les lettres d’Athanase en 367 après Jésus-Christ comme les livres qui devaient être lus à l’église pendant les offices. Enfin, à cause de l’émergence des hérésies et pour éviter que les gens ne soient confus le synode d’ Hippo en 393 après Jésus Christ a assemblé put together une liste officielle d’ouvrages inspirés qui devaient être lus pendant les cultes d’Eglise. Cela a été confirmé au the Synode de Carthage en 397. Les érudits ont vu une tendance dans les ouvrages canoniques :

Apostoliques. Ce livre a t-il été écrit par un apôtre ou par une personne associée avec un apôtre ? Marc par exemple était associé avec Pierre ; Luc avec Paul ; L’auteur du livre a t-il été en contact direct avec Jésus ? L’Evangile de Pierre n’a par exemple pas répondu à ces critères.

Reconnus universellement dans l’Eglise

Dans la même lignée que les enseignements connus et reconnus du premier siècle

Ainsi aucun concile n’a fabriqué le Nouveau Testament ; il n’y a pas eu non plus de sélection arbitraire de livres valides.